第八章 （第7/9页）

到处花木飘香，暖风滋花终年，风光秀丽堪夸美，

唯人邪恶不堪！

天父恩德丰盛，纵然广施人间，世人仍旧陷蒙昧，

反去敬拜偶像！

不幸的是，在拉海纳的土地上唱出的第一首赞美诗在艾伯纳的心里留下了一个难以磨灭的错误观点。艾伯纳至死都将拉海纳看作一个“风光秀丽堪夸美，唯人邪恶不堪”的地方。他一辈子都固守着这一观念，认定夏威夷人全都是蒙昧的异教徒。眼下，赞美诗已经唱到尾声，艾伯纳发现他和他的传教士团周围已经围上了一大群赤身裸体的野蛮人，他们本能地感到恐惧，于是搂抱成一团，保护着彼此。

事实上，历史上还没有哪支传教士队伍曾遇到过比夏威夷人更友善、更文雅的当地人。他们身体干干净净，不曾沾染过热带的疾病。他们牙齿整洁，彬彬有礼，各自过着荒蛮快活的日子。他们还发展出了一套秩序井然的社会体系。然而，艾伯纳打心眼儿里觉得他们都是邪恶的。

“万能的上帝！”他祈祷着，“帮助我们将光明播撒到这些野蛮的心灵中去吧。请给我们力量，击退这片土地上所有的邪教偶像。这里一切都好，唯人邪恶不堪。”

杰露莎心里想的是：“很快，这些人就能识字。我们将教他们如何缝制衣服来抵御风暴。主啊，请让我们一直如此坚强，要做的事情真是太多了。”

祈祷被一阵嘈杂声打断。一群人背着一艘独木舟跑了过来，独木舟还没有试过水，由十个壮小伙扛着木杆驮在肩上。他们恭恭敬敬地把独木舟安放在玛拉玛面前，让她爬进去。夏威夷人还没有发明车轮，所以他们没有马车之类的东西。玛拉玛站在空中，展开了她的新裙子，命令仆人把那宽大的裙子套在她的头上。裙子从她那巨大的胸脯还有那刺着纪念卡美哈梅哈字样的大腿上披散下来，尊贵的阿里义-努伊抖了抖身体，让这件蓝红两色的杰作在身上服服帖帖。

“马凯伊！马凯伊！”人群中的女人们高呼起来，赞美他们的阿里义-努伊穿着新袍子的样子。

“从现在开始，我要穿这样的衣服！”她严肃地宣布，“在月亮经历一次圆缺的时间内，我要写一封信寄到火奴鲁鲁，因为我已经有了几位很好的教师。”她探出手去，向下指着艾伯纳和杰露莎，比画着坚持要他们也登上独木舟。“这个男人是我的宗教老师，马库阿・黑力。”她宣布说，用夏威夷人的方式称呼他为黑力，从此人们便沿用了这个名字。“这位是我的识字老师，黑力夫人。现在，咱们来给我的老师们建一座房子。”

轿夫们抬起独木舟，调整了一下肩上的木杆，黑尔夫妇走在前面，后面跟着一支由身披羽毛的部落首领、鼓手、仆人和至少五千名赤身裸体的夏威夷人组成的庞大队伍。他们开始了贯穿拉海纳全镇的神奇之旅。柯基跟在独木舟旁一路小跑，为母亲充当翻译，而玛拉玛则一一介绍着岛上各处秀丽的景致。

“我们现在经过的是王室的芋头田地，”柯基解说道，“这条小溪是我们的水源。这块地是一流的好地，有很多上等树木，玛拉玛说我们就在这里给你们盖房子。”

轿夫们驮着阿里义-努伊来到即将盖起房子的四个角落，她在每个角落放下一块石头，随即仆人们就开始搭建茅草屋。他们还没盖多少，玛拉玛就大手一挥，示意游行队伍向着她的王宫继续开动。

“这条路是主路，”玛拉玛指着说，“朝向大海的方向通往阿里义居住的宝地。朝向山峰的方向通向百姓们住的地方。这座大花园就是国王巡视到这里时所住的地方。”

“那些小小的茅草屋是什么，那些像狗屋似的房子？”艾伯纳问道。

他的问题翻译过去之后，玛拉玛劲头十足地大笑起来，答道：“那是百姓们的房子！”

“它们看起来不够大，好像住不下。”艾伯纳反驳道。

“普通人不住在里面，不像阿里义那样住大房子。”玛拉玛解释道，“他们把塔帕树皮裙放在里面，下雨的时候才在里面睡觉。”

“那其他时候住在哪里？”艾伯纳问。

玛拉玛伸开巨大的胳膊，好像要把整个村庄都搂在怀里，她回答道：“他们就住在树下，住在河边，住在山谷里。”没等艾伯纳答话，独木舟已经来到一座美丽的大花园。花园有一堵三英尺高的珊瑚墙与外界隔开，围墙里是一座舒适的大花园，种满了鲜花和果树，散落着十来座茅草屋，还有一座巨大的凉亭可以眺望大海的景色。玛拉玛和黑尔夫妇被抬到这座建筑物里。体态臃肿的女首领一边爬出独木舟一边宣布：“这是我的王宫。欢迎你们随时到这里来。”