卷二 词籍卷（第25/45页）

一九三六年，陈乃乾编《清名家词》，由开明书店印行（今有上海书店影印本）。其中有《通志堂词》，不分卷。所据即《通志堂集》本，而以汪、许二刻增补，共得词三百四十七首。

冯统同志汇集旧刻诸本纳兰词，清代诸家词选集，以及李慈铭藏本所书题跋，详为校注，成此《饮水词》新定本，后来居上，可无疑议。

冯氏此书为夏承焘先生主编之《天风阁丛书》之一。卷首有夏先生序及所定《丛书》凡例，其主旨在“搜集有清以来重要词家之词集，予以整理，为治词者提供一较周备之校本。” 冯氏此书，乃其嚆矢。

（52）尊前集附金奁集 朱祖谋校 蒋哲伦增校 江西人民出版社 一九八四年三月初版

《花间集》和《尊前集》是最早的两部唐五代词选集。《花间集》自宋代以后，历代流传，版本众多。《尊前集》是北宋初期的书，编者名字已佚。此书流传极少，明清以来，爱好诗词者难于得读。近代亦从来没有铅印本流传。《金奁集》也是一部北宋初期的词选集，篇幅不多，但亦相当重要。蒋哲伦同志用《彊村丛书》本增校、标点、编辑，并加参考资料，合刊二书为一册，使千年罕见之古籍，得以廉价流传，亦可谓在词学研究方面，作了一大贡献。

《彊村丛书》本的《尊前集》，根据的是明人梅禹金的抄本。朱祖谋虽然校过，但当时尚未见明初吴讷编的《百家词》本。此次蒋哲伦同志用《百家词》本增校，发现有许多字句，以《百家词》本为善。但限于校例，未作评断，希望使用此书者，注意及此。

（53）词则（清）陈廷焯选评 上海古籍出版社据原稿影印 上下二册 一九八四年五月初版

清代词家丹徒陈廷焯，字亦峰，著有《白雨斋词话》，已盛传于世。《词则》为其遗稿，未曾刻版流传。百年以来，幸赖其后人及藏书家辗转护持，完好无损，今由上海古籍出版社影印，化身千万，无虑亡佚。

陈氏论词，发扬常州派之理论，对词家之要求，对历代词作之取舍，一曰文字要雅，二曰内容要有比兴。三曰风格要沉郁顿挫。《白雨斋词话》所发挥者，无非此义。《词则》为历代词评选本，将使后人从此选本以印证其《词话》之理论也。

全书分为四集。第一集曰《大雅集》，选录自唐迄清尤雅之词五百馀阕。第二为《放歌集》，选录纵横排奡、感激豪宕之作四百馀阕。第三曰《闲情集》，选录尽态极妍、哀感顽艳者六百馀阕。第四曰《别调集》，选录清圆柔脆、争奇斗巧者六百馀阕。四集之中，“《大雅》为正，三集为副，总名之曰《词则》。求诸《大雅》，固有馀师，即遁而之他，亦即可于《放歌》、《闲情》、《别调》中求大雅，不至入于歧途。” 此陈氏自序之言也。

全书为陈氏手写稿，正文旁有圈点，书眉上有评语，颇有深入之见。

（54）茗柯词选（清）张惠言选录 许白凤校点 江西人民出版社 一九八四年七月初版

张惠言，字皋文，号茗柯，江苏常州人。他是常州词派的倡导者。他主张尊重词体，内容要有比兴作用，风格要上跻风雅，以救浙派词家主清空、尚形式之弊。他选录了唐、五代、两宋词人四十四家，词一百十六首，分为二卷，名曰《词选》。这是具体表现他的词学理论的一部严格的词选。研究常州派词学者不能不备此书。

《词选》刊于嘉庆二年（1797），越五年，张氏即逝世。至道光十年（1830），其弟张琦重新校刊《词选》，增入张氏外孙董毅的《续词选》二卷，选录词一百二十二首，五十二家。以补张氏选词标准过严的缺点。

这个道光刻本屡经翻刻或排印，流传极广。但解放以后，未有新印本，倒也成为一部难得的古书。现在由许白凤同志根据道光本标点重印，为学人谋方便，亦可为此书续命之汤。不过原书所录词，字句尚多失误，《词选》卷二末一首无名氏《绿意·荷叶》乃张炎词，编者当时未知，失于考究。这些缺点，现在新印本均没有做过校勘工作，未免美中不足。

（55）沈尹默手书词稿四种 齐鲁书社影印 一九八四年八月初版

沈尹默，吴兴人，生于一八八三，卒于一九七一，早岁曾任北京大学教授。中晚年以书法驰誉于世，随意挥洒，辄为人藏弆。沈祖棻、程千帆藏有其手书词稿三种：凡《寄庵词》三卷，汪东所作。《念远词》一卷，《松壑词》一卷，附《诗稿》一卷，皆沈氏自作。此三种皆抗战期间沈氏在重庆写赠沈祖棻、程千帆夫妇者。今沈祖棻亦已下世，千帆出其所藏，嘱齐鲁书社依原本大小影印传世，以为纪念。