第八章 脱险（第14/16页）

　　明、清家具，和明、清两朝并不完全对照。康熙之前的家具，都可以归类为明代家具，康熙后才算真正意义上的清代。明代简洁质朴，注重功用；清代厚重华丽，装饰繁多。两者风格截然不同。从美学角度来说，两者搁在一起不够协调，所以在做场景展示时，很少混在一起。

　　但这次展示，居然明清混杂。这搁外行人可能没什么，可沈家是专业人士，不该犯这种错误才对。

　　沈云琛冷笑道：“也怪我太放权给下面，结果才出这档子事儿。按说明清混杂，也不是什么大问题，只要摆放得当，也是一景儿。可前头有了紫檀炕几，旁边还搁着螺钿八扇屏，香几和圆凳居然邻次而放，这连道理都不讲了——香几那是放香炉的地方，重在不显而沁，谁请客人落座还坐在炉子旁边？又不是炼丹的童子。”

　　要不怎么说隔行如隔山呢，我们俩原本觉得那布设很有意味，可落到沈云琛眼里，却处处都有问题。我循着这个思路去想，发现确实有种拥挤的感觉，“三顾茅庐”瓷罐附近簇拥着四五件家具，不像家具摆设，更像是仓库保管。

　　沈云琛道：“原来呢，我以为是下面人不晓事，不懂摆放的规矩。可我后来仔细检查过一下，发现那瓷罐附近的家具大有深意啊。”

　　我和药不是对视一眼，知道关键之处来了。

　　沈云琛道：“你们知道榫卯吧？”我们俩同时点点头，这是木器行常识中的常识了。木器的不同构件切出凹凸，凸者为榫，凹者为卯，榫卯相接，就能固定结构。高明的木匠，不用钉子不用胶水，光凭榫卯就能造出结实的家具来，严丝合缝。

　　沈云琛手里一翻，亮出一张图纸，上头都是一些小部件的榫卯示意图。她说道：“榫卯一阳一阴，看似简单，其实里面千变万化。每一种家具，榫卯方式都各有规程。我重新检查过当时摆放的家具，却发现每一件的榫卯，都被偷偷修改过了。”

　　“修改过？”

　　“不错。比如这一件木器，把双榫粽角榫法，换成了带板粽角榫法；那一件木器，本该是牙条和牙头分造的云型插肩榫，改成了嵌夹牙条与牙头的夹头榫，等等。这些往深了说得说几天，不细讲了。总之，每一件家具的榫法，都不太符合规程，但变化又不算大。”

　　“榫卯改变，会对家具造成什么影响？”药不是问。

　　“单看的话，几乎没有，只会有一点点形变。可若是这些聚合在一起，每一件都发生一点变化，集腋成裘，产生的影响可就大了。”沈云琛沉着脸道，“真正让我确定有猫腻的，是‘三顾茅庐’瓷的底座。那个圆形底座很高，按照道理用的是圆香几攒边打槽——你们可以把它想象成一个木圈，拆开来是四个完全一样的曲状构件，每一件都是前榫后卯，彼此相插，榫接好了以后，绝不会松脱，想故意拆开都极难。”

　　“然后？”

　　“这种圆座是用来托香炉或瓷罐的，以稳为主，所以规程里要求必须使用攒边打槽。但我的检查结果发现，那个圆座，用的却是走马销！”

　　我倒吸一口凉气。我对木器不熟，但对走马销这名字也是如雷贯耳。这是一种叫作札榫的载销方式，用一个独立木块做成榫头，下大上小，榫眼做成半边大，半边小。榫接的时候，榫头从大的一端插入，逐渐推向小的一边。这种逐渐推入的方式，特别像走马，所以叫作走马销。

　　“走马销本来是用于罗汉床围子的。若是圆座用了这种榫卯方式，如果上方施加一个斜下的力，又恰好与榫嵌方向相反，它就会松开，相当于有一只手把它推开了。”

　　药不是听到这里，双眼中开始酝酿起怒火。沈云琛说得简单明了，只要有初中物理常识的人都能听明白——瓷罐的底座，被人给换了。

　　“可是，那也不至于让瓷罐一推就倒吧？”我发出疑问。

　　沈云琛说到这里，手指在半空画了一个大圈：“那个展台，也有问题。我测试过，它比普通展台要向右歪十度。”

　　“嗯……”我陷入沉思。

　　“周围家具的变化，底座榫卯的更换，展台的角度，还有瓷罐的摆放方式……每一个小改动，都不起眼。可如果汇聚到一处，构成的巧合，足以营造出‘三顾茅庐’罐摇摇欲坠一触即倒的形势。”沈云琛沉着脸，又补充了一句，“我做过实验，发现这是完全可行的。”