第一章（第9/10页）

想来，这种行为是有些可厌的。但对镜子了如指掌的清一郎赞同她打破阶级观念的炽烈精神，认为自己这么做不外乎是以身作则罢了。他不讲时间观念的突然造访，毫不客套的蛮横态度，不分青红皂白把自己的朋友一律介绍给镜子，使其进入镜子的社交圈的做法……这些都是镜子所希冀的。如果说镜子是在爱着清一郎，那未免有些言过其实，但在变得孤独的瞬间里，她的确从清一郎那儿找到了一个独一无二的挚友。镜子在这个世界上头等讨厌的东西莫过于卑屈。傲慢远比卑屈要美丽得多。或许从小他们俩便是同类，而且这种同类的程度远远超过了他们自己的想象。

清一郎在这个家里所表现出的随意和任性，没有一星半点不自然的成分，镜子对此颇为赞赏。他具有一种微妙的节制。在有关镜子家的财产管理上，他总是一丝不苟地充当顾问，为镜子出谋划策，这也是他才能的一部分。但同时，他那漫无边际的虚无主义却黯淡了他的影子，使他在这个家中成了真砂子最不喜欢的客人。

因为清一郎带着过于预言式的口吻谈判了世界毁灭之日已经迫近，所以镜子不由得说道：

“好容易得以复苏了，如果又被搞得乱七八糟的，可怎么受得了啊。上周，我爬上M大楼的屋顶，由上而下地俯看着久违了的东京中央地带。我亲眼目睹了如今的东京经历了怎样的复兴，禁不住大吃一惊。只见废墟已经彻底清除，城市宛若报纸的纸型一般被淹没在不规则的凹凸之中。过去那么多草地的绿色现在也已所剩无几，惟有人流像杂草的种子一样随风撒落。”

清一郎问，镜子当时是否真地从那一片风景中感受到了喜悦。镜子回答说，没有。

“对吧？如果让你吐露真言的话，其实你也是蛮喜欢崩溃和破灭的。你是它们的同伙，念念不忘在那一片燃烧的荒原中所点起的巨大而清新的火光，想用它来照亮过去的记忆，并眺望现时的街道。肯定是这样的……你走在如今早已修复的冰冷的钢筋水泥路面上，倘若感受不到足下烧焦的土地上余烬的热能，心中就必定会产生某种欠缺感；如果不能从新建的嵌满玻璃的摩登大楼中透视到废墟里生长的蒲公英花，那你就必定会感到寂寞难耐吧。尽管如此，你所喜欢的是已经化为过去之物的破灭，你的内心肯定存在着一种要将破灭在破灭之中亲手培育、洗涤并加以完成的自尊。你的内心之中也必定对那种所谓从灰烬中爬将起来，从恶德中振作起来，讴歌建设，改良复兴，以造就更出色之物。重新迈出人生第一步之类的行为，存在着一种无法改变的品味上的厌恶吧。你不可能生活于现实之中。”

“倘若如此，也不能说你是生活于现实之中的吧。”镜子反唇相讥，“你总是杞人忧天，满脑子不必要的担忧，尽是些世界末日即将到来的论调。”

“是的。”清一郎自己也承认，但他的话语里逐渐增添了抒情式的热情，不由自主地暴露出了年轻人的本性。但是，在这个家以外的地方，他是决不会出现这种疏忽的。他又说道：

“是啊，如果失去了对世界必然毁灭的虔信，人怎么可能生活下去呢？倘若以为上下班路上的红色邮筒会永久伫立在那儿的话，怎么可能没有厌恶没有恐怖地打那条路上徜徉而过？假如邮筒是永远存在的，恐怕我们一刻也不能容忍它身上的鲜红颜色和它张着大嘴的怪诞模样吧。我一定会立刻扑向邮筒，与邮筒搏斗，直到把它打翻砸碎。我之所以能够容忍路旁的邮筒，容忍它的存在，我之所以能够容忍那个每天早晨在车站遇见的长着一张海豹脸的站长的存在，我之所以能够容忍午休时分在屋顶上看见的那些胀鼓鼓的广告气球，这一切的一切都无非是因为我深信这个世界终将会毁灭的缘故。”

“哦，原来你就是这样容忍并咽下了一切。”

“因为就像童话中的猫一样，咽下一切乃是惟一剩下的战斗方法和生存方式。童话里的猫把路遇的东西全部咽下，诸如马车、狗、学校的建筑物等等，如果喉咙发干、还会咽下贮水箱、国王的队列、老太婆、牛奶车……那猫的确懂得该如何生存呐。

你梦见过去的世界崩溃，而我预知未来的世界崩溃。在这两个世界的崩溃之间，是现实在苟延残喘。这苟延残喘的方式卑怯而无耻，迟钝而冷漠，并不断地让我们抱着永远延续永远存活的幻影。幻影渐渐扩张，麻痹了众人，使大众以为如今不仅现实与梦境之间的界限已经消除，而且幻影比现实更现实。”

“你是说，惟有你知道那是幻影，所以才能如此平静地咽下一切？”