BOOK II（第10/47页）

关于师资的充实，教员并不难觅得；倘若你希望，我可以提出一些具体的建言。自从你给国家带来和平与一定程度的繁荣以来，学问就在必定成为你师资来源的阶层里蓬勃发展，尽管蓬勃一词也许含有夸大。概而言之，我会建议：第一，你别依靠那些轻松地怀有理想的富裕年轻人，他们孤身到了行省里，热情几乎肯定会破灭；第二，你尽量从本民族中选取教师，别依靠希腊人、埃及人或其他人，因为学子们如果真的要领会罗马文化，起码得知道罗马人长什么样子；第三，你别依靠奴隶，甚至也别一面倒地依靠释奴来充实你提到的那些教职。我想你一定明白我为何这样建议。我知道，如果一个奴隶学问够好，就可以给他高于士绅的地位，这是罗马的传统。在罗马，只要他能发达，就也无妨保持奴隶的身份；然而他在高卢不会找得到如同罗马那种窃国自肥的机会，因此会忿忿不平。你自己知道，有不少奴隶，尤其是博识而富裕者（我们的朋友斐德若当然不在此例），对罗马及其风俗嗤之以鼻，对于那种他们未曾选择将自己赎出的境况甚至是厌恨的。简言之，高卢不会有此间错综运行着的、迫使他们遵守某种秩序的各种势力。我向你保证，不拘城乡，会有足够的意大利人为了体面的薪金和不错的荣誉，而乐于接受你的使命。

至于你女儿的事情，斐德若已对我说过，我也同意了。我猜你会首肯的。既然我已经教导过屋大维家族的许多成员，如果你另聘他人就会显得不妥当。你是世界的主人，这我并不关心；你在这件事情上依然要由我做主；我希望在尤利娅学业的最终阶段亲自予以指点。

II.尤利娅手记　潘达特里亚（公元4年）

到了潘达特里亚这个岛不久，我就养成习惯在黎明前起床，观望东方破晓的初光，一望便是几年。这样守望晨曦几乎成了一个仪式；我会在朝东的窗子前静静坐着，目测光线从灰到黄到橙到红的变化，最后失去颜色，变作一种照临世界的不可想象的澄辉。光明注满房间以后，我会用上午的时光来阅读一册我获准从罗马带来的藏书。这一室的藏书属于我享有的极少数的奢侈待遇；然而无论再给我什么，也恐怕只有它能让这流放生活将就过得下去。因为我重新回到了自己离弃多年的学习中，如果我没有被抛到这样的寂寞中，我可能也不会重新拾起它来；有时我简直觉得，企图惩罚我的世界对我做了一桩它想象不到的善行。

我想到，这样的守望和这样的学习，是多年以前我曾经习惯的一种例课，那时我才不过是个孩子。

我十二岁的时候，父亲决定让我放下童蒙的功课，接受他从前的老师阿瑟诺多鲁斯的教导。在此之前，我除了在李维娅的监督下接受给女子的教育之外，就只练习过希腊文与拉丁文的阅读和写作，这些我学来轻而易举；也练习过算术，这我学来轻松而无聊。那种学习是从容安闲的，我的老师每天任我招之则来，不拘钟点，我也无须依循严格的课程表。

但是阿瑟诺多鲁斯，这位严格而不留情的老师，却第一次让我憧憬起自己之外、家庭之外，甚至罗马之外的世界。他带的学生很少——屋大维娅的儿子们，包括她亲生的和继养的；李维娅的儿子德鲁苏斯和提比略；还有我父亲多名亲戚的儿子们。我是当中唯一的姑娘，年纪也数我最小。我父亲已经向我们大家表明，一切由阿瑟诺多鲁斯做主；不管学生们的家长拥有什么名位职权，一切都凭阿瑟诺多鲁斯说了算，他就是终极的权威。

我们必须黎明前起床，第一个钟点便在阿瑟诺多鲁斯的家里集合，背诵前一天给我们布置的功课——荷马或赫西俄德或埃斯库罗斯的诗句；我们要尝试用这些诗人的风格来写作；中午有一顿简便的午餐。下午，男孩子们投身于修辞术和雄辩术的练习，并研读法律；鉴于这些学科不适合女子，我可以将时间用于研读哲学、阐释我自选的任何拉丁文或希腊文的诗、采用当下吸引我的任何题材作文。近黄昏时，我下学回家，以便我在李维娅的指导下操持家务。渐渐地，下学成了使我愈发厌烦的事情。

因为随着我体内开始发生让我成为女人的变化，我的心灵也开始变化，让我渐渐对一个我未曾想象过的境域有了憧憬。后来，阿瑟诺多鲁斯和我成了朋友，我们常说起罗马人不屑于任何不能达到实际目标的学习，他便告诉我，在我出生一百多年前，元老院曾经下令将所有文学和哲学的教师驱逐出罗马，只不过那道政令无法执行。

如今看来我当时是快乐的，也许，我一生最快乐的就是那时候；但是那种生活不出三年就结束了，我得成为一个女人了。我被逐出了一个我刚打开眼睛的世界。