卷二（第6/9页）

由此可知，组织健全的军团就像一座固若金汤的城池。它随时随地可以作战，面对敌人的突袭能够毫不畏惧，就算在旷野里，它也能够很快地挖掘战壕，设定防线。这样的军团拥有各种行当的顶尖人才和擅长使用各种武器的俊杰。

倘若有人想击败蛮族，想要在上苍的庇佑下，奉行攻无不克的皇帝的旨意前去招募新兵组建军团，那么我们希望这些人要为此进行虔诚的祈祷。其实，只要挑选年轻军士，组织他们每天进行严格的训练，教会他们使用各种兵器，他们便能够在很短的时间内和那些征服过整个世界的老军士们相提并论，就是在兵法运用方面，他们也丝毫不逊色。

我希望人们不要再为这种习俗只存在于过去而不具现实性愁眉不展。陛下，您为了国家的福祉，不但能够创新，还能复兴古风，您真是英明。我们都知道，万事开头难，但是只要有心，所任用之人是懂行的，富有智慧的，那么他就能够招募到优秀的年轻军士，并训练出一支能够适应战争的精锐部队。我认为，财散则人聚，只要舍得付出相应的金钱，凭借人们的聪明才智肯定能够创造奇迹。

十九、记事和记账。由于军团所属部门较多，每个部门所需人才各不相同，有的部门需要有文化的人才，所以，在招募新兵时，相关人员在测量应征者的身高、了解其体力和精神状态之外，还要根据应征者所具备的文化知识或掌握计算的技能来挑选人才。

对于整个军团的账目，指挥官或兵役人员的花名册或各种财务报表一定要每日都有详细的记载，它要比商品的市场价格或者城市的财务运算更加细致才行。

和平时期，各百人队和营帐的军士都要轮流执勤，主要是在军营内或在宿营时派出的夜间警戒哨。

为了不让某些人过多承担勤务，而让其他人无所事事，军队应将已经执勤过的人员登记在册。在这册中要注明何人何时休过假，休了多少天的假。在当时，获准休假是极为困难的事情，除非你有十分充足的理由。受过军事训练的军士是不需要做杂务的，也不用给某些领导当差。

因为，让誓死效忠皇帝而享有国家衣食的军士做这些事情是不合适的。这样的军士不是用来当侍役的。被派去给高级官员、保民官，甚至将军们当差的军士统称“候补兵”。这些人可以在军团补充兵员时正式加入编制，现在我们将这些人叫作“编外兵”。

不过，像柴、干草、水、禾秸等这种可以成捆成桶扛抬的东西，有时候也由正规军士来搬运，现在他们叫作“勤杂兵”，因为这些工作就是他们的本职工作。

二十、士兵的储蓄。在古代，人们还创造一件很有意义的事情：每当军士获得别人馈赠的金钱时，他都要拿出所得的一半寄存在自己部队的储蓄所里，由储蓄所替他们保存，避免军士一掷千金，或者在同伴间挥霍掉。大多数人，尤其是来自穷困地区的军士往往是得多少就花多少。

将钱存起来，对军士来说获利多多。因为他们原本是依靠国家财政吃饭的，现在将额外所得的一半的钱存到储蓄所里，他就拥有更多的积蓄了。对军队来说，这也有好处。因为，军士知道自己在储蓄所里有存款，他们就不会轻易开小差，而是更加注意自己的大队，在战斗中更加勇敢。这是符合人的天性的，人往往特别关心自己投入财产的事业。

这样一来，10个大队便有10只口袋。这些口袋里装的都是经过核算的铜币。此外，部队还设置了第11只口袋，整个军团将一部分钱存在里面，这是用来作丧葬用的：一旦有兵员阵亡，军团就从这只口袋里拿出一些钱财来作丧葬费。所有这些开支和账目都保存在旗手的文件箱里。所以，挑选旗手至关重要，他不但要为人诚实，而且要有一定的文化水平；他还要善于妥善保管军团钱财，并为每个军士编造一份详细的账单。

二十一、军团中的升迁。我认为，罗马军团采取这样的编制并不完全是某些人的独创，而应该是天意使然。一个军团配置10个大队，构成了统一的整体，军士们就像在某个圆圈中运动，每个大队和各个部门都朝前运动，即从第一大队开始一步步升迁，直到最后一个大队，然后随着薪俸的逐渐增多，官职的逐步提高，又从最后一个大队返回来，在经过所有大队和部门之后，再度返回第一大队。

如此一来，一等百人队长，他在各大队、各部门任职之后，就在第一大队获得了享有无限特权的崇高地位，这是军团中其他军官无法跟他相比的地位。禁卫军首领的升迁也是如此。

军团中骑兵的升迁基本也是如此。虽然骑兵和步兵之间有着巨大的差异，但是由于他们在战争中是生死与共的兄弟，所以他们非常热爱自己的大队。所以，军团内部团结友爱，不管在各大队之间还是步骑兵之间都能保持完全的统一。