卷一（第8/9页）

如果年轻的军士能够在和平时期进行艰苦的训练并掌握好这一切，那么他们在作战时就能够比较容易保持严整的战斗队形。

二十七、此外，我从古代军事著作中发现，古人还保留并依然遵奉着奥古斯都和哈德良的圣谕：不管是骑兵，还是步兵，每月必须进行3次拉练。我们在这里所说的拉练是指一种训练的方式。

按照规定，步兵必须全副武装，手持标枪，行军10英里，再返回营地，在行军途中他们还要快跑一段距离。骑兵，不管是拆分成骑兵小分队，还是整体全副武装，都要进行类似的训练。此外，他们还要进行骑术训练，有时要练习后撤；随后绕骑一圈，再准备进攻。这种训练不但要在平坦的道路上实施，而且步兵、骑兵两个兵种还要经常到崎岖的山地和起伏不平的地形上演练，以便部队在交战时不至于遇到优秀军士在平时训练中未曾训练过的任何情况。

二十八、啊！战无不胜、攻无不克的皇帝陛下，我对您满怀忠心和虔诚。我将很多作家在他们的著作中所阐述的整军经武问题的全部精髓都放在了这部篇幅有限的卷本中，目的是让那些负责募选和训练新兵工作的人可以轻松地加强部队的实力，并让部队具备古代部队的英勇气概。在人们的心目中，战神马尔斯的战斗热忱并没有完全泯灭，他的光辉依旧照耀着大片土地。

这片土地滋养着拉西第梦人、阿非利加人、马尔西人、萨谟奈人、佩利尼人和罗马人。

曾几何时，伊庇鲁斯的人民难道不是最强大的军事奇才吗？难道说马其顿人和色萨利人打败波斯人后，不是用武器为自己开辟了抵达印度境域的道路吗？至于达西亚人、莫西亚人、色雷斯人，他们能征善战早就为人所知。这些故事还证明：战神马尔斯本身就出生在他们之中。

倘若我要逐一说明每个行省各自的兵力状况，那么我就有说不完的话，因为现在所有行省都在罗马帝国统治之下。不过，长期的和平让很多人沉迷于享乐，让很多人喜欢做民政事务而不愿意从事军事方面的事情。这样一来，部队的训练问题在一开始就得不到重视，随着时间的推移，训练就逐步松懈下来，最终被荒废。这难道还用详细论述吗？

事实上，这些都是微不足道的，类似的情况就曾在历史上上演过。比如，在第一次布匿战争之后，罗马帝国享受了20年的和平，因为这种和平，许多人贪图安逸，无视军事训练，进而使罗马的实力遭到极大的削弱。

在这之前，罗马帝国一路风光，无往而不胜。但是，在第二次布匿战争中，罗马军队远不是汉尼拔的对手。罗马军人在丧失了许多执政官和军事将领之后，在丧失了许多军队之后，才恍然大悟，他们才知道军事实践极为重要，军事训练极为重要。在进行军事训练之后，罗马人又开始夺回战场的主动权，又开始打胜仗了。

因此，一定要时时刻刻重视募选和训练新兵的工作。众所周知，教会自己人掌握武器的本领总是比出钱雇用别国的士兵更为便宜吧？

[1] 高卢指广泛分布于欧洲甚至在罗马时期扩张至安那托利亚中部的使用高卢语（凯尔特语族的一个分支）的那些人。古罗马时代，高卢人曾经广阔地分布在欧洲，它分成了多支，除了住在法国的高卢人，还有一部分居住在意大利北部的平原，其他的高卢人移民到了现在的西班牙一带。

[2] 日耳曼人是对一些语言、文化和习俗相近的民族（部落社会）的总称。这些民族从公元前2000年到约公元4世纪生活在欧洲北部和中部。日耳曼人不称自己为日耳曼人。在他们的漫长历史中，他们可能也没有将自己看作是同一个民族。民族大迁徙后，从日耳曼人中演化出斯堪的纳维亚人、英格兰人、弗里斯兰人和德国人，后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德意志人，以及加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人。在奥地利也有许多日耳曼人后裔。

[3] 萨鲁斯特（前86年—前34年），他的生平事迹很少，是罗马共和时代末期的史学家，他是恺撒的部将。他写史的笔法像古希腊史学家修昔底德，遣词造句讲究，行文绮丽，章法严整，文气厚重。他的书虽读来枯燥，但因重史实，史学价值较高，传世之作有《喀提林叛乱记》与《朱古达战争》。

[4] 马尔斯是古罗马宗教所信奉的战神，罗马国的守护神。

[5] 斯巴达人的另一种称谓。

[6] 苏拉死后，社会各阶层对独裁统治的不满，很快就暴露出来了：在罗马，公元前78年的执政官李必达提出废除苏拉宪法，恢复保民官权力的法案；在伊特鲁里亚，在意大利境外各行省都有反抗运动，运动中心在西班牙，其主要领导人是马略派的重要成员塞多留。此人曾任西班牙总督，在那里经营多年，享有很高威望。他在土著居民中组建一支军队，治军极严。公元前77年罗马派庞培前去征讨，结果失败，庞培自己也险些被俘，后因罗马援兵源源不断，庞培又是一名骁勇善战、长于谋略的将领，加之塞氏军内部不稳，致使庞培有了取胜的机会。