第20章（第5/7页）

第一个看折子的人，瞪大眼睛。

第二个也是。

第三个也是。

后面的人看在眼里，一个个的，顿时不冷也不困了，手捧折子不错一个字地看完，都变成一脸震惊、羞愧、愤怒……反正什么样儿的都有。

“启奏皇上，臣认为此事不可行。税赋之法乃是老祖宗定下来的，岂可轻易改动？”

“启奏皇上，税赋之法不可轻改，但理由不是老祖宗定下来的，几千年前，税赋之法几经变化，何谈祖制？”

“启奏皇上，臣认为税赋之法可以改动，目前的税赋之法繁琐五度……皇上和朝廷几次减赋税，百姓都没有感受到圣意隆恩。”

“启奏皇上，臣认为，匠户的事情，可行。不光是山西的匠户，湖南、山东、河南……这些地方的匠户的限制，都应该放宽。”

“……”

“……”

有人说匠户和军户等等是祖制，立马有人说是哪一朝的祖制，唐宋时期就没有。

有人说现行的税赋之法是祖制，立马有人提出来历朝历代的税法改革辩驳。

皇上安静地听着，一直不表态。

明珠、索额图、法喀也安静地听着，也不表态。

都眼观六路耳听八方，记住哪个大臣说了什么，理由是什么，然后在心里头琢磨原因是什么……御门大殿里闹哄哄的吵成一片，吵了半个时辰也没结果，皇上最后气得直接退朝。

当天下午的乾清宫偏殿，皇上和十来个亲近大臣聚在一起开小会。

秋日的午后当然是慵懒迷人的，可是除了皇上一个人有心思品茶之外，其他的人，屁股堪堪坐一个椅子边儿，你看我，我看他，都不敢先开口。

安静中，法喀先笑了出来。

“回皇上，法喀认为可行，山西可以作为试点，推行看看。”

法喀的话音一落，在座之人的面色就变了——小公爷哎，咱宠外甥能不能有点原则？

明珠条件反射就要站出来反对，这不是不顾国体违反祖制大大降低士绅的利益吗？

可他对上法喀的眼神儿，回忆折子里自己亲儿子的亲笔字——反对不出来。

索额图也是直觉就反对，还想趁机打压明珠和法喀拉拢士绅的心，可他发现明珠没说话，心里头琢磨着纳兰容若和钮钴禄阿灵阿在五台山相处友好的消息，又怕他们两家联合起来……

…………

山西实行试点改革这么一件大事，一盏茶的功夫，因为明珠、索额图、法喀的一致认同，就这么做了决定，简单，快速。

皇上在心里冷哼一声。

皇上没从法喀身上获得满足感，但他瞧着明珠和索额图两个憋屈的脸色，已经够舒畅。

而且，派容若和阿灵阿一起去五台山，这步棋太妙了。后知后觉的皇上心里得意，琢磨着保康的哈哈珠子，或者也可以用这个方法选？

明珠和索额图后背一冷，偷偷瞄一眼皇上——皇上自打从五台山回来，好像变得，挺欢乐？

法喀偷偷瞄一圈儿，想起自家弟弟来信里字里行间的欢乐——凡是和小外甥相处过的人，都挺欢乐？

…………

欢乐的皇上做事迅速，写着朱批“准”字的折子快马加鞭送回五台山，山西巡抚收到了朝廷的命令，也见到了协助他完成山西改革试点的几位京官。

山西省作为试点，过程中肯定会出现各种问题，有问题及时解决及时上报，不可退却和逃避，任何官员惰政、贪污、欺上瞒下……严办。

这就是皇上的态度。

朝廷上的震动且自有人处理，山西文人士绅们各种反对的声音自有人应对。用快乐大师的话说：“阿弥陀佛，我们要相信我们的皇上和忠君爱民的文武大臣们。”

三位老师一起咳嗽，师祖微微笑，大喇嘛挺起胸膛一脸骄傲：“阿哥放心，五台县，整个山西，哪个寺庙胆敢乱占土地祸害百姓，大喇嘛立即办了他。”

快乐大师立即送上星星眼：“大喇嘛威武。”

大喇嘛笑得特开心，抱着快乐大师和他一起傻笑。

三位老师一起摇头，石溪道人说道：“阿哥，今天多学半个时辰，明天我们一起下山玩蛐蛐儿。”

阿哥的大眼睛亮闪闪……

容若接着说道：“老师给阿哥写一首《蛐蛐词》。”

阿灵阿跟上：“小舅舅坐庄，开盘口。输的人有钱出钱有力出力有笑话讲笑话。”

阿哥小胖脸严肃：“阿弥陀佛，快乐大师非常好学，非常喜欢‘多半个时辰’。”

三位老师：“……”

秋天到了，秋虫都出来，田间地头屋后草垛后到处都是蛐蛐的叫声，大清国上到庙堂，下到乡村市集小街小巷都是玩虫遛鸟的人，不管是大人小孩，男女老少，都玩得那个自在。

保康的小蛐蛐是他在后山找到的，名字就叫“威武”，一身黄亮的盔甲，一对长长的触角好似雷达，一双薄薄的翅膀颜色紫褐而光润，六条肥壮的腿很会跳跃，两颗锐利的牙齿……