第561章 道体自然之上，无极！（第8/13页）

一般而言，大境界与大境界之间因为天堑劫难的存在，故而没有足够把握亦或者情形紧迫，则修士不会草率行事轻易去闯关。

古往今来大量修士身陨劫数之下的同时，有更多修士因为或这或那的原因止步于天堑劫难前，甘愿选择停留在当前境界，而非冒险突破闯关。

汉皇项昇虽然年岁已过二百之龄，但距离四百尚远。

只是有其他方面因素，敦促他尽快登上更高的峰顶。

后汉王周朴仅仅是原因之一，并非全部。

另一方面原因，在于大汉皇朝内部朝堂上，李飞扬、王不久先后立地成圣。

虽然在那之后他们亦相继减少驻足人间的时间，但仍给汉廷帝室带去压力。

某种程度上来说，项昇性情虽然与其父项成元和兄长项璟有很大不同，但亦有相同之处。

为君为皇的尊严与骄傲，敦促他不甘人后。

已经向大唐称臣的宋、晋之流可以不提。

当前九天十地大千世界人间，主流三大皇朝大汉、大唐、后汉，只有他汉廷帝室项氏没有仙人坐镇。

虽然如今天下承平，但包括项昇本人在内的汉廷帝室仍然在意。

可惜尝试推开仙门不成功，结果便是直接陨落在天堑劫难之下，没有补救，没有后悔，没有重来的机会。

消息传出，大汉皇朝内外震动。

不过相关震动很快平息。

大唐皇朝和后汉王朝除了遣使慰问之外，没有其他任何动作。

龙虎山天师府亦只派出一位高功长老做代表前往大汉皇朝疆域，并且不是直接前往长安，而是做客纯阳宫。

道门方面，纯阳宫遣代表专门前往长安，但亦无心强行干涉汉室帝统传续，更多只是旁观。

但他们的存在，已经足以令大汉平稳渡过新皇登基前的交接期。

“空桑巫门的项成元项长老去了一趟，在定下新皇之后离开。”

纯阳宫宫主蒋渔七月份来龙虎山参加大典观礼期间，同雷俊谈起此事：“项长老言辞间，颇为惋惜，他曾规劝过汉朝大行皇帝，但许多事，终究知易行难，不容易过心中那道坎。”

雷俊神色平和：“修行在自身，如人饮水冷暖自知。”

蒋渔和身旁一同前来观礼的王玄、余逸辰、柴斌等纯阳宫修士皆道：“掌教所言甚是。”

除蒋渔之外一众纯阳宫高功长老更在心中暗暗自省，引以为戒。

雷俊吩咐门下弟子封霆带众人去住处安歇。

难得重回人间的他，立于龙虎山之上，平静远眺人间。

自他修道以来，已愈二百四十年光阴。

对这里的修行界来说，便是上三天修士，也意味着雷掌教的同辈人甚至更年轻些的后辈渐渐步入盛年之时。

而昔日正当盛年者，渐渐开始步入人生后半阶段。

仅看此番天师传位大典应邀前来观礼的宾客中，便有蜀山派宿老徐端、公孙道奇、纯阳宫宿老慕容明惠、邓莱、吕锦段等人都年事渐高。

先前同蒋渔聊起的空桑巫门地都一脉大巫，前任汉皇项成元，也包括空桑巫门地都一脉的老掌门柯浪，亦是同样情况。

他们不比修行医武的老药王孙明景。

至如此年龄段和修为境界，基本已经绝了再推开仙门的可能。

除此之外，还有人已到四百岁左右年纪。

如灵山巫姑雷蕾。

将阴山峒门户传给晚辈执掌的前任圣主胡恒源。

将蜀山派北峰门户传给喻伯言执掌的前任掌门陈令风。

昆吾派掌门张海鹏。

蜀山派西峰一脉掌门元青瓷。

悬天寺心观方丈。

儒林大千世界道家罗浮山一脉的掌门陇秋道人。

皆在相近年龄段。

此外方才同蒋渔等人刚刚一起离开的纯阳宫长老王玄，相较以上众人虽年轻一些，但因为早先受伤的缘故，他面临相似问题。

是否，为推开仙门行险最后一搏？

有些人如张静真一样，已经暗自下定决定。

有些人则还在做最后的考虑。

相对而言，另一批人机会更多。

如歌婆山现任圣主闻惜。

空桑巫门地都一脉的大巫尘嚣。

轮回渊圣主杨浩龙。

阴山峒现任圣主田橙。

蜀山派的谢一楹、纪川、李挽秋、蔡宇。

刚刚离开的纯阳宫长老余逸辰、柴斌。

龙虎山天师府自家的高功长老徐瑞等人。

但他们的道路，同样不比韩筱菲、程绒绒、辛北原、池海峰、安不铮等人那般顺遂。

尝试推开仙门，风险重重。

汉皇项昇，正是前车之鉴。

世间纷纷扰扰，雷俊尽收眼底，尽入耳中，但不萦于心，专注自身。

而龙虎山天师传位大典，如期召开。