叛逆的灵魂（第24/31页）

“今天这些把我捆起来交给你的可怜人，正是昨天将他们自己的脖颈交给你的人。那些让我站在你的面前受欺辱的人，正是在你的田地里播撒他们心灵种子、在你的脚下挥洒他们体内热血的人。这片拒绝我成为其居民的土地，正是那片不肯张口吞噬暴虐者和贪婪者的土地。”

阿巴斯谢赫听后放声大笑，仿佛想用他那丑陋的笑声湮没青年的灵魂，阻止他的灵魂走向那些普通听众的灵魂中去。片刻后，他说：

“不要脸的青年人，你不就是修道院里的一个放牛的吗？你为什么离开你的牲畜，被赶出来了呢？莫非你认为人民怜悯叛教的疯子胜过怜悯虔诚的修道士？”

海里勒回答道：

“我本是牧人，却不是屠夫。我牵着牛到绿色草原和肥美牧场，却不曾去光秃秃的山冈。我把牛牵到甘泉，而远离腐臭沼泽。夜晚来临，我把牛牵回圈里，没有把它们丢在山谷，使其成为豺狼和猛兽的猎物。

“我是这样对待牲畜的。假若你能像我一样对待现在跪在我们周围的这瘦弱的人群，那么，你就不会住在这高大宫殿之中，而让他们饿死在黑暗茅舍里。假若你能像我怜悯修道院的牛一样怜悯上帝的忠实儿女，你现在就不会坐在高高的丝绸包裹的软椅上，却让他们像光秃秃的树枝面临寒冷北风那样站在你的面前。”

阿巴斯谢赫不耐烦地动了动身子，额头上冷汗珠子闪闪发亮，随即笑容被怒面代替。但是，他还是克制住了自己的情感，免得在他的手下人及众仆从面前显得过分在意。之后，他用手指着说：

“叛教徒呀，我们把你绑来，不是为了听你胡言乱语，而是要把你作为凶恶的罪犯审判。你要知道，你现在是站在本村之主的面前，他是上帝支持的艾敏·舍哈比酋长651意志的代表。你要知道，你现在是站在胡里·伊里亚斯面前，他是你所背叛的神圣教堂的代表。你要么为你犯的罪恶进行自我辩护，要么俯首帖耳在我们以及嘲笑你的人群面前悔过求饶。那样，我们就可以宽恕你，让你像在修道院里一样当个放牛郎。”

青年不慌不忙地回答道：

“罪犯不能由罪犯审判，凶恶的叛教徒不能在犯罪者面前进行自我辩护。”

海里勒说这两句话时，把目光转向大厅里拥挤的人群，用银铃似的洪亮声音对他们说：

“兄弟们，这个被你们用屈从竖为你们田地之主的人，把我捆绑来，以便在这建在你们父辈和祖辈遗骸上的宫殿里，当着你们的面审判我。被你们的信仰奉为你们教堂神父的人，来到我的面前，以便责斥我，并作为帮凶折磨、侮辱我。你们从四面八方跑来，为了看我痛苦的模样，听我求救的呼声。你们离开温暖的炉火，以便看你们的儿子和兄弟被绳绑索捆受凌辱的情形。你们快步跑到这里，为了观看猛兽爪中痛苦挣扎的猎物。你们来这里，是为了看一个罪恶的叛教徒站在法官面前受审的情景。我就是那个罪犯。我就是那个从修道院被赶出来的叛教徒，暴风将他带到了你们的村中。我就是那个可恶的坏人。请你们听我的反驳和抗辩吧！你们不要做同情者，而要做公正人。因为同情是不允许施予懦弱罪犯的，而公正则是无辜者的全部要求。

“我选定你们作为我的法官，因为人民的意志就是上帝的愿望。唤醒你们的心，侧耳聆听，然后根据你们良心的启示进行判断。有人对你们说我是一个邪恶杀人的叛教徒，但你们还不知道我的罪恶；你们看见我像杀人的盗贼一样被绳捆索绑，但你们还未听说我的过错。因为在这个国家里，罪恶与过错的真相总是被雾霭遮罩着，而惩罚则像黑夜中的电闪利剑一样清清楚楚地显示在人们面前。

“男子们，我的罪恶在于晓知你们的贫困和不幸，深深感觉到你们的桎梏沉重。女子们，我的过错在于同情你们和你们的孩子，因为他们从你们的奶汁里吮吸的生命中却混杂着死神的喘息。

“众人们，我是你们当中的一员。我的父辈和祖辈生活在耗尽你们力量的这些山谷之间，他们也死在压弯了你们脖颈的桎梏之下。我信仰听得到你们痛苦的心灵呼声、看得到你们那被捶打的胸膛的上帝。我相信把我和你们从人类的奴性中解放出来，并让我们没有任何束缚地站在上帝驻足的大地上的教诲。

“我曾是修道院的牧牛人。我虽然与哑畜生待在寂静的旷野，但却未能使我的眼睛变瞎，因之视而不见你们在田地里被迫演出的痛苦悲剧；也没有令我的耳朵变聋，因之听而不闻从茅舍角落里发出的失望呼声。我曾细心观察过，看到修道院里的我和在田地里的你们像一群羊，正跟着一只恶狼走向它的洞穴。我在半路上站住了，大声呼救，那只狼立即猛扑向我，用利齿将我咬住。之后又对我施计谋，将我赶得远远的，以免我的呐喊声鼓动群羊的灵魂，从而奋起造反，惊而逃向四面八方，抛下那只狼，让其独自在黑夜里挨饿。