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画影

一老陕骤富，欲画影像悬之祠堂。托一乡下人去办，竟误买春册一幅，老陕不知也。到祭祀之期，男妇咸集。老陕打开一看，谓众人曰：“你大家等等再来，咱的祖宗还在那里睡觉呢。”

爵诨

爵有五等，公侯伯子男。功在五等以上者，乃封王。想当初宠赐功勋，何等尊贵？到而今代远年湮，式微日甚，其穷不敦品，更有甚于闲散之人者。有人以同音不同字之语嘲之曰：“何谓公，丫头老婆硬上弓；何谓侯，一毛不拔白吃狗；何谓伯，胡吹乱谤惯说白；何谓子，寡廉鲜耻无赖子；何谓男，少吃无穿实在难；何谓王，穷凶极恶等闲亡。”

捉鬼

玉皇命钟馗至阳世捉鬼。钟馗领旨，带领鬼卒到下界仗剑捉之。谁知阳世之鬼，比阴间多而且凶。众鬼见钟馗来捉，那冒失鬼上前夺剑，伶俐鬼搬腿抽腰。讨贱鬼拉靴摘帽，下作鬼解带脱袍，无二鬼掀须掠眉，穷命鬼窃剑偷刀。淘气鬼抠鼻剜眼，酿脸鬼唠里唠叨，醉鬼跌倒身上，色鬼双手抱住。这钟馗有法无法，众恶鬼既号且啕。钟馗正在为难，忽见一胖大和尚，皤皤大腹，嘻嘻而来。将钟馗扶起，说：“伏魔将军，为何这样狼狈？”钟馗说：“想不到阳世之鬼，如此难捉。”和尚说：“不妨，等我替你捉来。”这和尚见了众鬼，呵呵大笑，张巨口咕噜一声，把众鬼全吞在肚内。钟馗大惊说：“师父实在神通广大。”和尚说：“你不知道，这等孽鬼，世上最多。也和他论不得道理，讲不得人情，只用大肚皮装了就是了。”

念书

一少年落夜船，有人挨至身边，将阳物撞入臀眼内。少年骇问何为，答曰：“人多，挤进去了。”又问：“为何只管乱动？”答曰：“他生来就爱摇晃。”少年曰：“爱摇晃，想来是一个念书的。”

问字

一和尚问秀才曰：“‘秃’字如何写？”答曰：“不过我的马鞭弯过来就是了。”和尚说：“因何要弯？”答曰：“好打你的秃。”一太爷问书办曰：“‘犬’字如何写？”答曰：“太爷的卵子，挪在肩头就是了。”太爷说：“为何要挪？”答曰：“太爷的卵子，六亲不认，挪在肩头，免得惹祸。”

题真

一秀才善讥谑。一考翁写真乞题，秀才题：“画工真彩，老貌堂皇。乌巾白发，龟雀呈祥。”老翁大喜。后有读之者曰：“横读则‘画老乌龟’也。”老翁毁之。有隶卒乞书门联，秀才书其左曰“英雄”，右曰“豪杰”。隶卒大喜，具酒馔，乞卒成之。遂书曰：“英雄手执猫竹板，豪杰头带野鸡毛。”隶含怒。秀才后因诙谑，黜儒为吏。作口占自嘲曰：“生员黜罢去充吏，不怨他人只怨自。丝绦员领都一般，只是头巾添两翎。”

耳语

吕新吾先生云：“天下事无不可对人言。”若不可对人言，其事可知也。士大夫磊落光明，正言谠论，侃侃而对，无所谓耳语者。近今世风日浇，竟有宾客宴会之际，每每携友离坐，另觅无人之处。其呫嗫小语，宛似女儿，挽头交语，一如伉俪，良可慨也。然世间亦有应耳语之人，更有应私语之事。譬如偷情，月下星前，夜半私语，香口密约，携手言私，此应耳语之人也；譬如优伶，一见相知，百般亲密，左右并肩，惟恐人知，此应私语之事也。试问喜耳语者，果其人乎？果其事乎？予曰：“不然。”

酒品

人事皆有品，惟酒品不一。花间月下，曲水流觞，一杯轻醉，酒入诗肠，此之谓儒饮，如雅人蕴藉一般；二三良友，月夕花晨，名姝四座，低唱浅斟，此之谓仙饮，如瑶池醉月一般；礼席丰筵，繁文缛节，终日拘挛，惟恐僭越，此之谓囚饮，如拘禁罪囚一般；杯不厌大，酒要满斟，持筹呼马，大肆鲸吞，此之谓驴饮，如行路渴驴一般；冠袍带履，坐分昭穆，让箸举杯，纳身轨物，此之谓葬饮，如衣冠殓葬一般；倒地谩骂，呕哕成渠，僵卧不醒，人事不知，此之谓尸饮，如饥莩倒卧一般；友人田饮，诗曰：“村酒香甜鱼稻肥，几人畅饮到斜晖。天宽地阔知何有，家家扶得醉人归。”此又饮中逸品。

代庖

一富翁六旬无子，姬妾虽多，实因才力不及之故。友劝之曰：“螟蛉有子，蜾蠃负之。蜾蠃且然，何况于人。老兄何不觅一强干有为之人，暗中代庖。既可藏拙，又可息力，并可坐享其成。若生子犹胜于螟蛉也。”翁然之，即托其友为之斡旋。友觅一秃头只眼之人代之。事毕，翁见而怪之曰：“你因何觅一六根不全之人？即有子亦非我族类也。”立饬其妾挤而出之。谁知用力太猛，精尿一齐挤出，流入沟中，冲出一个耗子来。翁悔之曰：“想不到此人有这样好种，竟是一个反穿灰鼠褂子的先生。”少顷，又爬出一个乌龟来。翁又转悔为喜曰：“亏得有此一挤，敢情是一个披甲兵丁。”