第33章 四大菩萨（第2/2页）

若说极乐世界之广袤无垠，倒也不比人间要逊色，更难得其中慈和，处处皆有，甚至均匀，展现了佛法的平等。

沈炼心知以自己的能耐，要在无何有之乡开辟出类似的广大世界，并非毫无希望办到，可是要做到这份平等，那就毫无可能了。

这是他跟阿弥陀存在的差距，亦是现阶段难以逾越的距离。

古往今来道主级数的人物，没有一个是可以小觑的。

好在沈炼仍有办法找到菩提树。

这得从菩提树的根由说起，那是八位道主中最为神秘的一位，昔年沈炼和衍虚决战方寸山，曾无意识回溯过去，看到那位道主。那可能是齐天大圣的授业恩师菩提祖师，亦是佛门心经里的须菩提，或是封神中的准提道人，亦是沈炼如今最看不透的一位道主。

说起来这位道主的修行之道，不同于阿弥陀的大慈大悲，道祖的太上无情，其成道的根本，甚至跟沈炼过去的修行有所印证，和青玄道宗的修行宗旨——“欲修其行，先修其心”相仿。

佛经有一句“须菩提，如何降伏其心”便是最好的印证。

菩提树就是这位道主的心之所化，藏于极乐净土，绝不会和光同尘，仔细寻找，必然能有发现。