第十五章 两个小人是祸乱之根（第7/10页）

“二张”在这里同样用了“耐久朋”，将魏元忠的名字，巧妙地与裴炎联系在了一起。将魏元忠与裴炎画上等号，很符合武则天对魏元忠的印象。武则天曾称裴炎为“受遗诏伉扈难制”的老臣，而魏元忠也是一位口口声声自称“臣承先帝顾眄，受陛下厚恩”的倔强老臣。

被“二张”指控的另一人物是高戬，他是太平公主的情夫。“二张”的指控名义上指向魏元忠与高戬，但牵涉到的还有太子李显与太平公主二人。牵涉到的人物，比起被指控的人重要得多。在这里，让人隐约可见武三思的黑手。

“二张”一口咬定魏元忠、高戬说了那句忤逆之话。魏、高二人就矢口否认。一时之间，双方唇枪舌剑。本来就是没影子的事，想要坐实，也不是件容易的事。

“二张”现在是借武三思的头脑进行思考，对于以武三思为首的武氏族人来说，如果魏元忠“驱张”成功，自己夺取储位的图谋将更加难以实现。在这种情况下，他们定下反客为主的计策，污蔑魏元忠等企图抬出李显，强迫武则天退位。

武则天对李显、李旦兄弟，早就有一种疑惧心理。这种心理，时强时弱。弱时，母爱就会流露出来，李派的意见就能听得进去，恐怖政治就不容易再演；强时，仇恨之心随之复苏，武派的意见就会占据上风，恐怖政治便得以趁机出笼，李显的储位就难以稳定。

所以，“驱张”和“反驱张”的问题，归根结底，还是李显的储位问题。

虽然张昌宗和张易之无中生有，但他们打的却是有准备之仗。他们推出了一个证人，这个人就是张说，一个在仕途上有着无限光明前景的年轻人。在此之前，二人就找到了凤阁舍人张说，许予高官，让他出来做伪证。

张说是个年轻官员，又是奉宸府的成员，平时同张氏兄弟关系很好，加上有高官引诱，就同意站出来作伪证。当二张提出让张说出来做证时，武则天点头同意，当即传令让张说上殿对证。

张说，字道济，祖籍范阳，后举家迁徙至河南洛阳，他是垂拱四年武则天殿试录取的第一名。王孝杰讨伐契丹，张说在王孝杰军中充任管记。王孝杰兵败，张说来到洛阳，向武则天奏明失利经过。契丹南犯，张说又随武懿宗出征。武懿宗声名狼藉，张说还专门著《论神兵军大总管功状》，为其开脱。

武则天对张说还是很欣赏的。现在“二张”兄弟提出他这么一个证人就是想让谎言成为事实。其实张说还有另外一个重要身份，那就是《三教珠英》编委会的成员。由此可见，张说是张氏兄弟的人，又很得武则天的信任。

张说是个聪明、有才华的年轻人，擅长写诗赋文。三十五六岁的他就当上了凤阁舍人。

当时场面相当严肃，武则天亲自主持这次对质，太子李显、相王李旦及诸宰相在一边旁听。此时的宰相有苏味道、李迥秀、韦安石、李峤、朱敬则等人。

苏味道是著名的骑墙派，当时号为“模棱手”。李迥秀则是“二张”母亲臧氏的情夫，李峤则是个滑头的文人。宰相中间，比较正直的只有韦安石和朱敬则二人。

一大群朝臣，站在殿外玉阶下边，在等候对质的结果。

张说此时也站在殿外玉阶下，内心惶恐不已。当他正要上殿的时候，一些正派的朝臣拦住了他，陈说利害，解析忠奸，让他不要做出卖灵魂的事。

张说的同事，同为凤阁舍人的宋璟首先开口。宋璟举进士时，只有十六七岁，从高宗朝末至武周中期，他在政治上均无所表现，他一生的重大表现，便是从这次对质事件开始。

宋璟对张说说道：“道济啊，名义至重，鬼神难欺，不可党邪陷正以求苛免！若获罪流窜，其荣多矣。若事有不测，璟当叩阁力争，与子同死，努力为之，万代瞻仰，在此举也！”

这是在告诉张说，一个人的名节最重要，你可以欺骗人，但是你不能欺骗鬼神，你做什么事，鬼神都在那儿看着呢。所以啊，你千万不能党附奸佞，来陷害正人。如果你因为这件事得罪了皇帝，即使被流放边疆，那也是很荣耀的事啊。

左史刘知几也劝说道：“无污青史，为子孙累！”刘知几是当时的史学家，这句话等于在威胁张说，笔杆子在我这儿掌握着。如果你要敢做对不起魏元忠的事，我就用白纸黑字将你钉在历史的耻辱柱上，让你遗臭万年。

劝说张说的还有殿中侍御使张廷珪，他用《论语》中“朝闻道，夕死可矣”来劝勉张说。

这些官员你一言我一语，使张说大受刺激，心里忐忑不安，不知如何是好。

张说内心纠结着就进殿了，武则天问他到底是怎么回事？