第四章（第6/7页）

“现在看不出少了什么。”

“那这是什么意思？”国王大为困惑地喊道，“我已经尽到全部力量妥善安排。到底是哪里出了问题？”

叔父不慌不忙地说：“检查货物的时候，我注意到一切就绪之后，每个人都把他的那捆绳子系得更紧了一些。也许天神就是让我们不要忘记这一点。这是成功的最后一道保险。”

“你认为是这个？”塔马图阿急切地问。

“今天已经折腾得够了。”图普那没有正面回答，“看看今晚的梦境吧，如果今夜的梦是吉兆，那就一定是这个意思。”

于是，在第四个风暴之夜里，根据古老的习俗，所有即将踏上征程的男人都聚集到神庙前，来领受他们最后一股灵气。人们惴惴不安地睡去，等待着今夜的梦来揭示自己的命运。特罗罗又一次梦到了他的独木舟，玛拉玛则又一次喊着说她是泰恩，特哈妮则说她是塔阿若阿，就在他醒来之前，每个女人都变成了一根桅杆，这样一来，这个梦就是吉利的了。特罗罗十分高兴，他冒着极大的触犯禁忌的风险溜出神庙，爬上了玛拉玛的床，最后一次跟她同床共枕，安慰她说仅仅是因为国王的命令他才没有带上她。在这最后的风暴之夜里，玛拉玛流下了惜别的泪水。为了安慰她，特罗罗从口袋里拿出在哈瓦克岛的神庙前捡到的一段辫绳，带着玛拉玛走到门外的风暴中，他把一块大石头翻了过来，仔细地把辫绳藏在石头底下。“我走之后，过一年你再把石头搬开，就知道我是不是活下来了。如果辫绳依然好端端地放着，就说明独木舟已经安然上岸；如果辫绳卷了起来……”

塔马图阿国王从梦中醒来，快活地用拳捶打着草垫，他竟在梦中看到了“七目星座”，真是不可思议。他见到了“七目星座”！它们高高地挂在波拉波拉岛的上空，随着独木舟移动着。“噢，泰恩保佑！”国王欣喜若狂地喊着。后半夜他无法入眠，站在神庙的门口查看风暴，任凭雨点落在他的脸上。在那静穆庄重的几个小时里，他明白了一件事情：“我们的船装得很妥当。我们有出色的水手。我的弟弟熟悉这片海洋，我的叔父知道如何祈祷。我们就在今天起程。”

但是真正让人们走上航程的，是睡在草屋里的老图普那做的梦，梦中旋转的天空中，他看到了一道彩虹端端正正地架在独木舟的必经之路上，没有比这个梦更不吉利的了，然而就在他注视着彩虹的时候，天神泰恩和塔阿若阿抬起了彩虹，并将它放在了独木舟的船尾后，让它在水面上大放异彩。在天神的护佑下，凶兆转变为上上吉兆，这样的梦实在太好了，老人甚至都没有醒过来，也没有将梦境记录下来。到了早上，图普那豪情万丈地对国王说：“昨晚我梦到一件妙不可言的事情。我忘了是什么，但是我们今晚就起航。”

他直接走向祭坛，将这次海上旅行最珍贵的必备之物——一块黑白相间、带有黄色斑点、拳头大小的圆形石头——这是泰恩，放在上面；另一块是又长又细的绿色石头——这是塔阿若阿，如今他们必须仰赖这位海洋之神的护佑。图普那把两块石头分别用一小块黄色羽毛织就的布包起来，然后携神像登上了独木舟。在桅杆后面的甲板上建有一个小小的茅草屋，图普那将泰恩朝向右侧桅杆摆放，塔阿若阿朝向左边桅杆摆放。独木舟现在可以开始装船了。

在神之居所后面的甲板上，有一块露天的空地，在整个航程中，图普那将在这里照料两位天神。在他后面是船员们睡觉的地方，再后面是一座很大的茅草屋，里面住着挑选出来陪伴船员的十二个女人。一言不发、神圣庄重的纳塔布坐在她们身后，那是塔马图阿的瓦海因（妻子）。红眼睛的图拉——图普那的妻子，陪伴着她。老图拉也是本次航程的预言师，她的职责是解读各种预兆。在这座大草屋的后面，塔马图阿独自一人坐在通向船尾的窄小通道旁。从这里，他可以观测星空，监督舵手。独木船的船长称号由特罗罗承担，他面向前方站在船头，旁边站着特哈妮；然而，这次大胆的探险行动到底是成功还是成仁，责任最终还是落在国王身上。只有国王才能下达让船只转向或停泊的命令。

风暴继续肆虐，似乎任何有点儿头脑的人都不会在这种天气里冒险驶出环礁湖，但大家都知道，只有乘着这样的西风，独木舟才最有可能成功北上。风势强劲，航海家们的心也随之澎湃起来。他们整天都在祈祷，或是为独木舟装货。奴隶、牲口和比较重的成捆货物放在左手边的船壳里，领头的划桨手是马图，由他来控制划桨的节奏和频率。右手边装的是食品、树苗和多余的草垫，负责人是帕。在这个船壳的后部，和马图呈对角站立的是舵手希罗。