第二十八章 寂寞（第3/5页）

姜维发现了一条小路，抄出栈道之后的小路。虽然崎岖险峻，却能曲径通幽，直达魏延所部的后路，从而对其形成前后夹击之势。

便分兵出发，静悄悄地进山，打枪的不要。

魏延一夜之间发现自己面临绝境——姜维横刀立马了，在他的后路上。当然魏延也可以有一个新选择的，那就是投魏，借助司马懿的力量来抗衡杨仪、姜维人等。

事实上魏延也正想这么做。在这个江湖上，一个有梦想的人有时候真的需要不择手段，否则就很难生存下去。只是最关键的时刻，马岱拦住了他。

马岱说，一个人不择手段没什么，也不难做到，难的是在绝境之时还能有所坚持，不抛弃、不放弃自己的某些原则。

吕布是怎么败的，没败在武功上，而是败在信仰上。

他是个没有信仰的人，是个朝秦暮楚者。

所以跑到哪里都是条丧家之狗。

马岱建议魏延别跑，死磕到底，先取汉中，随后进攻西川，在这个江湖上自成一派。

魏延听得心潮澎湃，飘飘然之际感觉自己也是乱世英雄了。

但很快，他就明白自己上当了。

因为他死了。

在马岱向他做出如是建议的一个时辰之后，魏延被杀死了。

杀死他的那个人正是马岱。

历史的戏剧性也正在这里。马岱原来是他身边最大的潜伏者，是诸葛亮生前安排在魏延阵营里最后的卧底。在两军对垒之时，杨仪遵照诸葛亮的遗嘱拆开锦囊，随后便看到了那条妙计。

看到了历史的谜底。

他和马岱心领神会地一笑，魏延便在这暧昧的笑意中失去了自己的头颅——马岱手起刀落了，给了历史一个圆满的交代，也给诸葛亮的智慧一个圆满的注脚。

原来诸葛亮临终之时，授马岱以密计，只待魏延临阵叫反时，便出其不意地斩之。而此前马岱说服魏延不要投魏留下来死磕，目的就是将他送上不归路。

一切豁然开朗。

一切尘埃落定。

魏延当然是死不瞑目。因为他有一种被侮辱与被损害的感觉——做一个叛逆者，也需要受到公平公正待遇的。他不甘心自己的欲望被诸葛亮的“阴谋”粉碎了。

只是这样的死不瞑目或者说不甘心毫无意义。他的戏唱完了，作为三国历史上有争议的人物，魏延不再有机会替自己辩解、表白。

谁叫自己技不如人呢，唉……

魏延的戏唱完了，杨仪的戏却才刚刚开唱。

一切尘埃落定时，他发现很多人颇有收获。

蒋琬被封为丞相、大将军，录尚书事。

费祎被封为尚书令，同理丞相事。

吴懿被封为车骑将军，假节，督汉中。

姜维被封为辅汉将军、平襄侯，总督诸处人马。

他该干吗还是干吗。

杨仪心里很不平衡。从五丈原回来，一路生死未卜，扶诸葛亮的灵柩回国，却只落得个替他人做嫁衣裳的下场。

特别是那个蒋琬，什么都没干，丞相的位置就到手了。要说论资排辈的话，杨仪参加工作的年头比他还长呢，现在却位居其下，叫他如何不伤心？

唉，功劳是别人的，辛苦是自己的，人生是迷茫的，上司（后主刘禅）是不讲道理的，要分辩是不可能的，发发牢骚还是可以的。

便对费祎发牢骚。杨仪说，早知今日，何必当初。我要早知道是这个结果，当日丞相去世时，我就该领着全师去投魏，起码现在不会寂寞如此吧？

费祎听了目瞪口呆。他这才知道，每一个人其实都没什么区别。杨仪和魏延有区别吗？没有。当心中的欲望熊熊燃烧时，任何一个当事人都可以随时改变立场，改变他的价值观。杨仪在归国途中之所以和魏延作坚决的斗争，并不是他的政治立场有多么坚定，只在于他有一个念想——前方会有一个美好的前途等着他。

这是一种价值回报，是支持他既往政治立场的基石。但很显然，后主刘禅心中没有这块基石，或者说他忽视了它。这就让杨仪在一瞬间变成了魏延。

他的一颗心也开始充满了幽怨。

费祎则首鼠两端。

不错，是费祎，不是杨仪。

因为他听到了不该听的话。

这个世界祸从口出，也祸从耳进。听了不该听的话、不有所作为的话，很有可能会大祸临头。

杨仪向他发牢骚了。从心里讲，他还是同情这个和他患难与共的人的，他们一起从五丈原走回来，那份艰辛，难与人言。但是杨仪的牢骚也是致命的炸弹，他要是不汇报，后果将怎样呢？

费祎当然明白后果只有一个，那就是死翘翘。他的政治前途和他的身家性命。