第七章 八闽风云福建八十年（第6/17页）

翻开一部中国史，我们会发现，越是乱世，狂人就越多。这些人不是纯粹意义的精神病患者，他们都有治国治人之才，但为人凶残狂暴，比如后赵的石虎，再比如北齐的高洋。

五代十国这样的人也非常多，尤其是十国，南汉的刘�刘晟父子，湖南的马希范，再加上这位闽王王延钧。乱世社会动荡，生命的价值被抹杀，也必然会造成某些人人格上的扭曲，甚至变态。

王延钧在这点上象极了他的岳父南汉皇帝刘�，刘�是个标准的自大狂，荒唐事做了不少。王延钧的“英雄事迹”比起老岳父来，更加荒谬可笑。长兴三年（公元 932年）三月，吴越王钱鏐病逝，七月楚王马殷病逝，因为钱鏐和马殷都有个尚书令的头衔，王延钧想要，上书李嗣源：“马殷和钱鏐都是尚书令，他们都见阎王去了。我也想要，请陛下赏我一个玩玩。”自从唐太宗李世民做过尚书令之后，有唐一代，便没有尚书令的专职，到了五代，也只是给那些“德高望重”的老军阀戴戴，王延钧半大的孩子，要什么尚书令？被李嗣源给拒绝了。

王延钧大怒：“老不死的，尚书令有什么好玩的，给我我还不要了！”下令停止对后唐的进贡，学习老岳父刘�，把宝贝留下来自个玩。王延钧还是个虔诚的“道教徒”，听说王延钧“信奉”道教，一帮专靠旁门左道糊弄人的道士巫婆神汉纷纷跳了出来。王延钧大喜，让道士陈守元、神汉徐彦等人建造一座富丽堂皇的宝皇宫，然后窜到宫里练丹。

陈守元见王延钧好骗，胡说：“宝皇有旨，命大王暂时让位，安心修道，可以做六十年太平天子。”王延钧已经走火入魔，对陈守元言听计从，让长子王继鹏暂时打理福建军政，王延钧做了道士，道名玄锡。

没过几天，“玄锡道长”就把儿子踢到一边，仍做大闽王。王延钧问陈守元：“你说我能六十年太平天子，六十年后怎么着？”陈守元拿王延钧当傻子耍： “宝皇再有旨，说大王六十年后可得道成仙，为大罗仙人。”王延钧大喜：“当什么狗屁闽王，我要做大闽皇帝！”

后唐长兴四年（公元 933年）正月，王延钧在福州宝皇宫自称大闽皇帝，改元龙启，更名王鏻，同时还将福州改称为长乐府。尊父王审知为太祖皇帝，封长子王继鹏为福王兼宝皇宫使。哪知道王鏻屁股还没在宝座上捂热，就突然发了病，昏倒在地，半天才醒过来（估计可能是王鏻激动过度）。

五代十国的开国帝王多喜欢改名，写起来非常麻烦，唐宋时皇帝改名风最盛，比如唐肃宗李亨，曾用过嗣升、浚、玙、绍四个名字。当然在现代人看来，名字只是个符号，但古人却认为名字有关运道，起个好名字图个吉利。

王鏻胡闹了一个多月，到了二月，福建发生强烈地震，王鏻以为之宝皇生了气，吓的又跑到宝皇宫中做起了“玄锡道长”，让王继鹏监国，自已乐个清闲。当然王鏻避位不是为了修道，而是为了享福，以前闽太祖王审知为了节约，宫府比较简陋。王鏻觉得老头子太不会过日子了，放着大把的钱不用，长霉了算你的责任？王鏻王鏻在想：“老子挣钱儿子花，天经地义！”

不过那时的福建毕竟还是个“经济欠发达地区”，王鏻手头的钱不算太多，得想想办法。王鏻想到了“生性巧佞”的中军使薛文杰，听说他非常有经济头脑，便让薛文杰做了国计使，专门给他刮地皮。

薛文杰也确实没有辜负“玄锡道长”的厚托，新官上任之后开始放火，第一把火就烧到了福建富户身上。薛文杰派人打听谁家最有钱，然后给富户罗织个罪名，家财没收充“私”，有不愿意合作的，酷刑伺候。百姓赚点钱都不容易，薛文杰阴毒狠辣，王鏻贪得无厌，福建人无不咒骂，民怨沸腾。民心对有些权贵来说可有可无，他们需要的是人世间最顶级的奢侈享受，而不是在他们看来一文不值的狗屁民意。

薛文杰的狗眼又盯上了建州土霸吴光，想趁着吴光来福州朝觐的机会，送给吴光一个“阴图谋逆”的罪名，捞一把肥油。吴光岂是好惹的人，当下大怒： “昏君奸臣！老子不跟你们玩了！”带着手下弟兄逃到吴国，俟机报复。

王鏻不管这些闲事，天天坐在钱堆中数钱，人是金钱的奴隶，但君子爱财取之有道，王鏻抢来的是金钱，丢掉的却是民心。虽然他没感觉到什么，但当人民对统治者失望时，就象火山一样在积蓄力量，终有彻底爆发的那一天。

薛文杰对王鏻做出了“杰出贡献”，王鏻也对他宠信异常。薛文杰得势之后，开始大肆报复和自己有过节的仇家。内枢密使吴英正在家养病，薛文杰装好人，对吴英说：“主上要罢免吴公。”吴英不知薛文杰的坏肠子，问他如何应付。薛文杰笑道：“你就说头疼小病，过几天就好。”吴英是个傻冒，居然相信薛文杰的鬼话。