卷叁 第二章 国书又来了（第3/4页）

而众犯一听，感到反正都是一死，既然领主大人都说了肯赡养我们的父母，那干脆就从了他吧。

于是大家纷纷点头表示答应，说是愿意为国尽忠。

宗义智很满意，并当场一挥手：端上来！

一个个小碟子就这么被端了上来，不过里面装的不是美酒，而是水银。

宗义智打算用水银把这些囚犯都给毒哑了，这样一来就算到时候出了岔子，他们也无法再说些什么。

于是，这几个人造哑巴就这么被送去了朝鲜，成为毁坏宗庙的罪人。

事情圆满解决，李昖很满意，宗义智很满意，那几个死囚也挺满意的——再怎么说爹娘有着落了。

基于这三个很满意，李昖决定，再接再厉，是到了回应日本一番的时候了。

庆长十二年（1607年），朝鲜方面终于向江户派出使节团，学名叫朝鲜通信使，祝贺德川秀忠于庆长十年（1605年）当上了新一代的幕府将军。

吐槽者自重，我知道你想说什么，可你得这么想，人家朝鲜友人那么忙，能来祝贺已经是很给面子了，就算稍微晚了一两年又算个神马，再说了，毕竟大家以前开过打，不找个由头怎么坐下来重新谈？

好在这次庆祝活动办得非常圆满成功，我指的是朝鲜使者们并没有说漏嘴，不过想来也是，你是去庆祝人家当将军的，没事儿提什么谁先给谁寄的国书啊。

祝贺之余，朝鲜通信使还提出了自家国王的另一个要求——希望日本方面归还当年在文禄庆长两战中自朝鲜半岛掳掠走的人丁。

话说在侵朝期间，日本的各路诸侯不光抢东西，连人也不放过，除了工匠读书人这种高精尖人才，就算一般壮劳力他们也要，抓了之后带回去当奴隶，给自家生产大米。这种行为不但严重伤害了朝鲜人民的感情，同时也大大影响了朝鲜半岛自身的生产力。

不过李昖要求日本人归还被夺人口却并不是为了恢复生产力，而是为了自家的面子。

因此朝鲜通信使对德川秀忠说得很明白：不图归还人数多寡，只求有同胞能落叶归根。

言下之意，就是给个面子呗。

本来为人就厚道的秀忠听了这话，当下便答应了对方，下令当年去朝鲜掳过人口的诸侯，多多少少凑几个人出来，让通信使给带回去。

对于幕府的痛快答应，朝鲜人自然是感激之情不言于表，而德川秀忠也挺高兴，觉得自己行善积德，又做了一件好事儿了。

可事实却绝非如此。

且说自日朝两国国书外交再开之后，朝鲜那边派了好几拨通信使，他们的主要任务有且只有一个，那就是奉命带回当年在战争中被掳走的朝鲜老百姓。而这些使者倒也不辱使命，每回来每回都不空着手回去，总能带回十几二十个同胞。

然而让谁都没有想到的是，那些被带回朝鲜的俘虏，往往只被送到釜山港，然后由全副武装的士兵带着下船，发给只够吃5天的干粮，之后便再也无人问津，任由其自生自灭。

不仅如此，当时的朝鲜官民对俘虏们也是白眼相待，认为他们是不可饶恕的朝奸，是比日本侵略者更可恨的二鬼子（有甚于彼贼），故而也没人会对这些只有5天口粮的同胞施以援手，大都是怀着愉悦的心情眼睁睁地看着他们饿死。

事情传出去之后，留在日本的朝鲜人顿时慌了，原本这些人虽然苦些累些，可身在异国他乡好歹还能有口饭吃，现如今要真跟着朝鲜通信使一起踏上归途，那可就连活路都没有了。

于是搞到后来就出现了这样的景象：原先欢天喜地主动要求回归故里落叶归根的朝鲜俘虏们，一听说祖国的通信使们又来了之后，忙不迭地哭天抢地找到日本领主，跪求他们行行好，千万别放自己回家。而日本那边么也正好确实缺人干活，便顺手行个方便，告之朝鲜使者说，因为战争结束也快十来年了，朝鲜俘虏基本上都已经完全扎根我们日本社会了，再要把人这么挪回去似乎也不太人道，反正你们已经赚足面子了，干脆见好就收吧。

就这样，事情便算是告一段落，不了了之了。

不过这并不影响日朝两国的关系。

因为在庆长十三年（1608年）的时候，发生了一件影响中朝关系的大事件。

话说当年二月一日，朝鲜国王宣祖李昖病逝于平壤，享年56岁。

继承者是他的儿子光海君李珲。按照惯例，朝鲜方面上奏北京，请明朝批准此次王位更迭，进行正式册封。

这个大家都明白，也就是走个过场。可偏偏没想到发生了意外情况，明朝拒绝了朝鲜人的请求，表示不能册封光海君为朝鲜王。

理由是光海君乃庶出的次子，虽说宣祖李昖先后两个正房大老婆木穆仁王后和懿仁王后都没能给他生下嫡子，但光海君上头还有一个庶长子的哥哥叫临海君，在大明看来，自古立长不立幼，这光海君当国王，不妥。