第六章 拍卖风云（第6/10页）

我看了看台上正在拍卖的那件拍品，是个德化窑白釉暗刻牡丹纹盘。

德化瓷器是汉族陶瓷烧造中的艺术珍品，位于福建德化沿海一带，始于宋代，明代后得到巨大发展。目前我国发现由宋到清历代窑址达一百八十处，重点发掘了屈斗宫、碗坪仑两处窑址。

德化白瓷的瓷质致密，透光度极好，釉面为纯白色，色泽光润明亮，乳白如脂，近光透视下，釉中隐现粉红或乳白色，故有“象牙白”“中国白”之称。

不过德化白瓷以佛像最为著名，像什么白瓷观音、达摩像等等，都是胎釉浑然一体的珍品。这个牡丹纹盘，在德化白瓷里不算是主流的品种，收藏价值比较一般。

我进来的时候，竞拍已经接近尾声，最后是个西装笔挺的年轻人以高于这个东西四成的价格买了下来。当拍卖师最后落锤成交时，现场居然还响起了掌声。想想这大概就是拍卖行的作用吧，这要换了在古玩市场上，上来先压价，然后再挑品相，最后还要砍砍价，拿下来的价格保证是比正常价要低的“行价”。

接着是下一件拍品，一个鎏金铜佛。

所谓鎏金铜佛，就是用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，一般是供宫廷、寺庙使用。它始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国，乃至现在的港台地区，鎏金铜佛像仍被使用。

拍卖台上的是一尊释迦牟尼像，拍卖师介绍说佛像高19 厘米，重0.5千克，由可拆卸的四部分组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身及四足底座。出土于甘肃泾川县，铸造时间为公元五世纪初的十六国时期，造型上继承了年代最早的四川绵阳佛像特征，小巧玲珑，工艺精湛。

拍卖师说的“年代最早的佛像“一事我有所耳闻，大概是1989 年初，四川绵阳的何家山东汉晚期崖墓出土了一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像五尊，每尊高6.5 厘米，头后有横椭圆形光，头顶有肉髻，双眼微睁，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏趺坐。

问我为什么知道得这么清楚，那是因为我曾在兰州、西安等地的古董摊上见过好些仿的绵阳东汉佛像，有些做工极好，我几乎都被打了眼。

拍卖师介绍完后，便开始报起拍价，也就是让下面的人从这个价格上开始加价。

起拍价一出来，台下的人都被吓了一跳，我也被吓了一跳。

佛像和其他古玩不同，礼佛者多数会去庙里请，而收藏者又较少会收藏古董佛像，所以古玩市场上佛像、佛头一类的都是比较少见的。就拿朝天宫来说，上百家古董铺子，几乎没有专门卖佛像的店，有也只是偶尔夹杂一两件卖卖。

就是这么个属于冷门的古董，起拍价居然是十万。按照市场行情，就算这是个正宗的十六国鎏金铜佛，最多也就值五万，如果加上拍卖行的运作，成交价可能在六七万左右，十万显然是远远高于这个数了。

果不其然，很多人都被这个价格给镇住了，大厅里一时间有点冷清，拍卖师等了很久也不见有人出价，脸上表情十分尴尬。

我很奇怪，按理来说不应该开出这么高的价格，鉴定师做价格评估的时候，必然会考虑到拍品的底价和竞拍价幅度，难道鉴定师没睡醒？

又过了一会儿，就在场面要下不来台的时候，突然有人举牌了。

拍卖师大喜，赶紧喊道：“十万一次，十万第二次，十万第三次，成交！”一锤下去，拍卖师大喊道，“恭喜这位老先生。”

我循声望过去，刚才举牌的是个秃顶老头，身上穿的是打太极的黑色衣服，手里的一串念珠不停地转着。看起来好似一个虔诚礼佛的长者，但实际上这人眼神凌厉如刀，侧脸还有一道长长的刀疤，更像个黑社会老大。

拍卖师说“恭喜”之后，在场的人都鼓掌致意，但老头却稳如泰山般闭上了眼，嘴唇还在不停地动，估计是在念经吧。

我也算是被吓到了，怎么也想不通拍卖行开这么高的价格居然还有人接。

因为在西安的时候差点打眼，所以我特意研究过铜佛的鉴定，一般分为六个步骤：

一看材质。不同时期的佛像用铜不一，元代以前都用青铜，元代以后则出现了较多铜锌合金的黄铜佛像及纯铜制作的所谓红铜佛像。

二看打磨痕迹。佛像鎏金之后需要打磨，所以表面会有打磨的痕迹，镀金佛像则没有这种痕迹。如果一尊佛像没有打磨痕迹，就必然是电镀的金，也就是赝品了。

三是看锈迹。佛像上的锈抠下来以后，如果生锈局部的表面平整，那就肯定是假的。因为锈是从铜里长出来的，抠下来后肯定是粗糙的。