第10章 现场的异物（第5/6页）

“握斧？”

“是的。在欧洲、非洲、中东、印度等地都有发现。是一种斧头，可以用作武器。从形状来看，这个像是从欧洲出土的。请稍等一下。”

金井说着站起来从书架上抽出一本学术参考书，翻了一阵儿终于翻到一页，上面有好几个相似的石器的图案。

“请看！这个和你们带来的就很相似。”金井所指的图案和上野、花冈发现的石器简直一模一样。

“呀！就是它！”两人情不自禁地叫了起来。

“这是在英国肯特地区出土的。年代嘛，相当于欧洲旧石器时代初期的阿舍利文化时代。当时，欧洲西南部一带的握斧石器文化名噪一时。阿舍利文化分七个阶段，每个阶段握斧的形状都不一样，有梨形、椭圆形，还有介于中间的。”

金井的“解说”可谓详尽，但后面警察已经不关心了。他们在思索：为什么欧洲的石器会跑到日本座间的横墓穴墓地。

金井也说这种情况“是不可能的。”

因此答案只有一个：有人把石器带进了现场。

“谢谢您的说明，您的讲解使我们知道了这快石头不是原来就在那里的‘土著民’，不过假定这块石头在先生调查时就已在现场，会不会逃过调査人员的眼睛？”

“考古发掘分部分发掘和全面发掘。前者是通过发掘部分遗址来推定遗址的全貌，后者顾名思义就是不夹杂任何推测对遗址的全貌进行观察。部分发掘根据目的的不同还可进一步分类，发现石头的地方由于发现了横墓穴所以要进行全面发掘以对全貌进行确认。对于有文物存在的包含层和墓室部分一般都指派专门人员由我亲自监督，一寸—寸地象过筛子似地筛一遍，一般来说是不可能漏掉的。要是真的从日本的横墓穴里挖出了欧洲的握斧，那可成了轰动世界的大新闻了。”

“是啊！即使掉在现场的凶器逃过我们的眼睛，这个石头也不可能逃过你们的眼睛。”

“可是它怎么会掉在那儿呢？”金井现出不解的样子。

“我们就是为了这个才来找您的。这种石器不是那么容易弄到手的吧？”

“岂止弄到手哇！这是非常珍贵的东西。出土国是禁止带出的！”

“禁止带出的石器跑到了座间……”警察的眼中放出了光彩。两人的想法不谋而合。

“先生，你看拥有这种石器的最可能是什么人？”

花冈出面问道。

“嗯，那就是像我们这样的考古学者了吧。”

“可这是禁止带出的呀！”

“只要想带办法有的是。比如在参加国外的考古发掘时把挖出来的东西偷带回来，还有以研究的名义借出来，或者以陶瓷工艺品、民间艺术品的形式走私进来，或作为民俗资料从国外买回来。一般说来，在文物的带出上，日本很松，其他国家比较严。从日本带出的以陶俑为多，这些东西在巴黎的古玩市场上很便宜，像古代的祭器、乐器这些东西在日本都是陈列在国立博物馆的大厚玻璃里，可在巴黎的古玩市场上却放在谁都可以摸的地方，上面堆满了灰尘。我们都怀疑这是不是在做梦！”

“除了考古学者，还有什么人可能有？”上野看到谈话有些走题，忙插了一句。

“嗯，那就是古玩商或收藏家了。”

“这种人多吗？”

“现在兴起一股文物收藏热，具体有多少人我们也无从把握。不过恐怕比专门搞考古的要多得多。因为大街上的古玩商们很容易就可以去一趟东南亚或巴黎买回伊万里古瓶和陶俑什么的。去国外旅游的人带回来的也不少。”

“这么说，有握斧的不一定只限于考古学者。”

“怎么说呢？这是一种相当特殊的东西，不太好说。”

金井有些吞吞吐吐起来。如果把持有者限定为考古学者，就等于把自己也置于了嫌疑者之列。

6

不管怎么说，现场发现的石器的来历搞清了。它本来就不应该在现场，如果没有人带进来，它是不会出现在那里的。

至此一直独立于“小田原”进行搜査的“座间”也不得不重新考虑和前者的关系了。迄今他们一直把主要目标放在和死者有关的房地产方面，可房地产和握斧实在不着边。

正象“小田原”主张的那样，案情的发展越来越和他们经手的案件有关。

据“小田原”说，米川刚造和安养寺英一郎在土地调査上曾处于尖锐的对立状态。也就是说，安养寺有充分的动机。如果是安养寺的话，说他有欧洲的握斧也好不奇怪。

“可我还是搞不懂。”上野歪着脑袋嘀咕道。

“什么不懂？”花冈问道。

“把日本没有的握斧掉在现场，这不是不打自招吗？”

“所以说是无意中吴落的。”